很多人认为岳飞行伍出身，应当在文艺上面不太擅长，但这是不准确的。岳武穆不仅精于诗词，而且也是书法家，其孙岳珂曾提到祖父时常临摹苏轼的法帖，而且多次收到宋高宗赏赐的真迹，朝夕临习，因此笔法纯正、功底扎实。
岳飞传世书法很少，且有伪帖滥竽充数，而学界公认出自其笔的事《草书前后出师表》，此作原拓本藏于美国。南宋绍兴八年（1138年），岳飞率军途经南阳武侯祠，因遇雨留宿。深夜秉烛细读的前后《出师表》，联想到自身抗金受阻、壮志难酬的境遇，不禁泪下如雨。次日，在道士的索字下，他挥泪走笔，一气呵成写下了这篇长卷。
诸葛亮“鞠躬尽瘁”的忠贞与岳飞“直捣黄龙”的壮志在此刻交汇。《出师表》展现出一种大开大合、气势磅礴的武将书风。其用笔多采用逆势起笔，笔锋弯曲着贴在纸面上运行，使得每一根笔画都蓄满了张力与韧性。
行笔过程中，他融合了张旭的狂放与颜真卿的沉雄，线条粗细对比强烈，时而如铸铁般厚重，时而如银丝般劲挺。结字方面，字形多取横势，撇捺舒展如长枪大戟，极具视觉冲击力。在章法布局上，全篇纵有行而横无列，字距紧凑、行距疏朗，字与字之间多意连而少实连。
随着书写情绪的层层推进，从开篇的相对规整，逐渐过渡到后段的奔放狂草，由润转枯，飞白频现，将内心的激愤与苍凉展现得淋漓尽致。岳飞打破了传统文人书法的秀雅范式，将武将的刚毅果敢注入笔墨，为后世提供了一种全新的审美维度。
这种充满阳刚之气的书风，成为后世书家在追求雄强风格时的重要参照。清代碑学兴起后，书家们为了打破帖学的柔靡之风，更是从这类作品中汲取灵感。明太祖朱元璋曾评价其“纯正不曲，书如其人”。清代蒋廷锡赞其“如天马行空不著羁勒”，左宗棠则认为其“劲健飘洒，生气凛然”。
这些评价都指向了岳飞书法中那股不可磨灭的浩然正气。对于今天的书法学习者而言，临习此作，可以学习一种雄强奔放的笔法，是锤炼笔力、提升作品格调的绝佳途径。
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